今天（5.3.2020）在FB上看到有政界名人推介一本有关“道德”的论述（DO MORALS MATTER？by JOSEPH S.NYE JR. ），想起了一篇旧文：“正义 - 一场思辨之旅”。也许个人思想天真肤浅，只是：如果人性里的道德和正义都不再是单纯由心而发，而总是要在各种堂堂正正的框架或夹缝之间之下挣扎委屈求全，除了往往会产生“迟来的正义”，还有多少意义？！

正义！

       日前阅读了一本名为“正义- 一场思辨之旅”（JUSTICE - Whats the right thing to do）的英文翻译书。作者是美国哈佛大学讲师，哲学家Michael J. Sandel，译者乐为良，台湾雅言文化出版股份有限公司出版。

       书名之下还有注明：“哈佛唯一公开课”，印刷精美的封面照片让我们看到了公开课听众济济一堂的盛况场面。这本书也得到众多台湾各界名人的联名推荐，美国媒体的好评更不在话下。

       作者Michael J. Sandel 来头不小。其人成名甚早，28岁在英国牛津大学写成的博士论文《自由主义与正义的局限》于1982年由剑桥大学出版 ……… 及后被译为8种语言 ……… 33岁获哈佛大学大学教授卓越奖 ………. 美国华盛顿邮报誉之为：………. 也许是全美国最知名的大学教授。

       书分10章，以辩论，质疑以及多层面审思的学术方式态度展开。辩题几乎巨细无遗无所不及，从人们的日常生活，人生自由，市场经济，教育，道德，责任，战争的对错利弊等等等等都有所涉及 …………………. ！

       一时，种种人世间的是非得失跟着哲学式的辩证思考排山倒海迎面而来 …………….. 但或许还是凡夫俗子兼头脑简单，掩卷之后，对“正义”的理解和期待，似乎还是回归原位。

       又或许，从前的社会和人心都相对比较单纯（？），道德和价值观念也比较“直截了当”，正义感的产生只在电光火石之间，没有多少时间去考虑得失以及后果。反观现在人心难测，忠奸难辨，一不小心，可能落得个好心不得好报！于是，临事人人自危，于是，正义往往缺席或迟到，而迟到的正义和没有正义的意义几乎是一样的！

       但正义真能辩论得出来吗？正义须要哲学家用显微镜似的品管辩证来检验确认吗？还是从前的中国人比较干脆？他们不一定都有高深学问和社会地位，他们只是脱口而出：仗义每多屠狗辈！

       诚然，就如书上所述种种，因为世情复杂，人世间的所谓“正义”并没有绝对，正义的本质和意义往往因时因人因事而异。

       只是，文明都市和森林荒野之间时常都有个共同点，那就是弱肉强食（因此，“枪杆子里出政权”便成了“造反有理”？），因此，很多时候做人洁身自爱还不够，必须还要懂得如何明哲保身。但一个深谙如何明哲保身的聪明人，要“正义”起来，一时之间又谈何容易？！

       有些人仿佛一生都在追求正义（不一定是法官或执法者？！），例如台湾的李敖先生，他对台湾政坛以及教育界一些人物的嬉笑怒骂，除了大快人心，也常令人感受到瞬间的正义火花，但在一片广阔无边的阴霾黑暗当中，也只是一闪而过和可望而不可即的爝火！

       最终，或许“公道自在人心”，但正义呢？ 如果只能停留在心里或书本上的正义又算是什么正义？饱读诗书，到头来还赶不上个市井屠狗之辈？！

23.2.2016