聊斋志异
一向有睡前看书的习惯，后来挡不住电脑手机排山倒海的资讯信息诱惑，渐渐有点改变，这一阵子又逐渐回复原来习惯。
“聊斋志异”是少年时代喜欢看的书，最先是在儿时玩伴陈平家里看到他父亲所收藏的文言文版本。当时华文水平不高，凭着一股好奇兴趣囫囵吞枣似的也只能看个似懂非懂，后来找到白话文本才能轻松阅读。现在手头上的这本和当年所看过的译本很接近，除了“席方平”一文做了点文字删减，其余似乎都雷同。（印象比较深刻因为1980年代曾经以此为题材和本地舞蹈家林飞仙一同创作了一台同名舞剧）
年少时期思想天真简单，深受书中情节吸引的同时也饱受其中价值熏陶，而书中的鬼怪非但没有一般想象中那么恐怖，有时可爱之余还有一丝丝的浪漫。
“聊斋志异”是一部反映中国古代封建社会黑暗丑恶的文学名著，千百年来人性仿佛都不外如此？只是随着时代的“进步”，人性似乎也在变本加厉的退步？！
11.10.2024
图片1：台湾智扬出版社出版的白话文“聊斋志异”。
图片2：舞剧“席方平”剧照。
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弃旧
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一转眼在如今的房子里不觉已经住了20多年，累积下来乱七八糟的杂物也越来越多，每天看着渐渐感觉有点心烦，终于下定决心将心一横把许多几十年都没碰的各种新旧器物统统丢弃 ….....
如今没有佣人，只能亲力亲为独自进行处理 …...... 东西实在太多了，浏览筛选去留决定时才发现断、舍、离除了要花了不少时日和精神体力，面对许多带着多年回忆的陈年旧物如文件信件照片等等等等也令人不禁感叹时光的流逝！看到那许多褪色了的照片，毫无防备的一幕幕前尘往事又汹涌澎湃涌上心头 …..... 结婚成家仿佛还是昨天的事，佣人离去不觉已有10年，当年天真无邪的孩子也长大成人了 …...... 突然感觉有点伤感。
继续上路，翻出了一张
2001年的剪报，仔细看看，里头居然还有些故事，决定保留
…......
9.10.2024
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生日
别误会，我的生日早已过去，heng ah!
也许还是保留了上个世纪 5 - 60 年代一般本地华人的思想，没有庆祝生日的习惯，那时觉得庆祝生日是种有钱人或洋派人的“文化”？或许是当年华校背景传统风气使然，一开始总觉这种事得有点无谓甚至突兀。多年下来社会变迁价值改变，庆祝生日早已成为家常便饭似的常态。
对此一向就有点抗拒，如今年岁渐长更不喜欢来这一套，只是有时来自家人的心意却是“盛情难却”只能“入乡随俗”，但孩子的生日也许就另当别论？
也不知曾几何时，商业挂帅的今时今日，不止生日，什么鬼名堂的庆祝都应有尽有，除了劳民伤财，也是一种病态的社会价值？
8.10.2024
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Artist 与 Artiste 之间
偶然看到这个有趣视频 - 几位相对年轻来自不同族群文化背景的音乐人谈论有关新加坡多元音乐文化发展前景有关的议题，其中也间接反映了新加坡在这些方面的一些困境。
也许文化交融的课题由不同族群音乐文化背景的人共同讨论是顺理成章的，但这个题目实在太大了，其中所包含的复杂人文因素也很多，显然很难在不到一个小时的交流当中能谈得详尽，尤其参与者的身份也在Artist （艺术家）与 Artiste（艺人） 之间，这里头也多少还有个文化价值以及市场认同的分别？
来到有关“新加坡声音”（Singapore sound，相当于新加坡人的身份认同？）个人基本认同Shabir Sulthan 和Yaziz Hassan的说法：“你不能强求，它必须是自然发生 ….... ”然而后来Shabir Sulthan 又提及“多方面的合作”，也许理应如此？但里头又不免有人为刻意经营的成份了？好像又有点矛盾？
归根结底，无论是“新加坡声音”或“南洋风格”，音乐创作的初心以及最关键重要的还是其本身的质量以及实践里的现身说法，如果只是为了政治准确以及眼前的市场，那也谈不上什么真诚了？
4.10.2024
有关视频https://www.facebook.com/TheTENGcompany/videos/1031220108748193
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吉人天相
