大圣光临?
一早从外面回来,抬头蓦然看到大圣悟空正蹲在墙头上怡然自得的大快朵颐 – 尽情享用邻居的木瓜 !我停下来看着它,它却“巍然不动”,一副我行我素睬你都傻的样子,但它似乎不太喜欢上镜?当我拿起手机之后它才施施然走猴 ….....
1.10.2021
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NAC Silver Arts 2021
今天在网上看到这个NAC Silver Arts 2021视频,心里有点疑惑甚至不平之感,同样是老歌,也有最好的演出阵容(国际马勒指挥比赛桂冠,国际上获奖无数的新加坡青年合唱团加上新加坡文化奖得主暨国歌编曲者的全场编曲等等 .....)为何在新加坡建国50周年 SG50 庆祝之时,新加坡少儿交响乐团 Kids' Philharmonic 所精心策划呈献的一场《蓦然回首》华文老歌音乐会却得不到官方一分钱的赞助(这也不是单一例子),我们不是一直都在鼓吹华文华语以及传统文化吗,这些歌除了也是新加坡早年建国过程中的文化历史一部分,同时:年轻一代的儿孙辈为父母祖父母在台上演奏他们那一辈人所熟悉并深感亲切的歌乐,在演出意义上不也是台上台下三代人的一个跨越年龄辈分心灵沟通的一种体现?论“票房”,《蓦然回首》音乐会的网上点赞率,个别每一首歌曲乐曲都有几百至几万个点赞量,只有比有关方面赞助的其他演出有过之而无不及?好钢用在刀刃上?为何有关方面往往基于某些他们所认可的外行式“创意”把资源金钱浪费在一些没有内涵远景的“文化艺术”上而不是一些真正有意义的文化艺术活动上 ............ ?!
附:观赏少儿爱乐乐团 Kids Philharmonic《蓦然回首》音乐会请点击链接:https://www.youtube.com/watch?v=BXqgymdvXEU
Chappell London 老钢琴
十多年前心血来潮偶然和一位朋友到某个工业区的一间翻新老钢琴陈列室参观,一进门目光马上被其中一台英国老三角钢琴Chappell London所吸引,更令人产生遐思无限的:据店主说,这台钢琴乃是著名的泰坦尼号邮轮TITANIC沉没那年(1912年)制造的!离今已有近百年!
Chappell London钢琴由1811年(钢琴之王李斯特 Liszt 出世那年)开业的英国钢琴公司 Kemble Piano Co 所制造。这台百年老钢琴经过细心修整,外表新净可喜,打开琴盖就是保存完好的一排早年高级琴标准象牙琴键,内部则有比较多的岁月痕迹,问问价钱也不算贵,一时心动便买了下来,但钢琴的使用价值已显然不比其观赏以及古董价值,当年买回来也没怎么弹,后来跑音严重更不想弹了,如今琴的保存状况基本和当年买的时候相差无几,摆在客厅里每天经过看看也倒还赏心悦目。
近日清除旧物,家里已有三台钢琴以及“无数”其他中西乐器,其中有些准备让出,这台钢琴如果有人有兴趣,请私信联系。
23.9.2021
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道理 智慧 勇气
今天在FB上看到有朋友贴上这段话,诚然是至理名言。但同时也令我想起“明哲保身”以及“该出手时就出手”这两句话,行动起来似乎也都没有绝对的对错,其结果也因人因事而异,就看实际情况?
如果遇到事不关己不平之事只是一味选择“明哲保身”三缄其口,如果人人都如此,没有任何正义感,那这个国家社会还有前景希望吗?
诚然,“祸从口出”也是至理名言,但如果愿意冒着失去种种机会权益甚至生命财产也要说出心中所想以及维护正义,除了代表心还未死之外,也代表对这个国家社会和人性还存有希望?莫非也是一个国民应有的责任?
表达一己想法除了需要一定的智慧,很多时候也需要有相应的勇气,而真正的勇气不只是一鼓作气的一时意气,而是经过深思还明知山有虎偏向虎山行,心里很害怕但还是为正义正确的事坚持到底,那才是真正的勇气?
无论如何,以上所言,只是一个老华校生在“读圣贤书”之后不能自拔有感而发的后遗症状!
23.9.2021
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酒瓶塞
曾经有好一阵子和一帮多少也算“上流社会精英”常聚在一起,在那些日子里,除了餐聚,有时也不远百里去邻国看音乐会,言不及义之间更不乏美酒助兴。可惜个人酒量不好,也不怎好此道,往往觉得对不起那些好酒,但有钱的朋友有的是酒,因此大家兴高采烈之际盛情难却之下也尝过美酒不少。
虽然对酒兴趣不大但对林林总总琳琅满目的酒瓶塞却很感兴趣,仔细端详,瓶塞上的印记文字里除了有出生年份也蕴含了其来处新旧世界的气质气味,令人遐思无限 …..... 于是酒足饭饱之后便忍不住顺手收起那些已经“完成使命”的各类酒瓶塞。
也只是几年光景,居然便累积了超过500个!物尽其用,把它们装在形色各异的玻璃陶瓷容器里当作家居摆设,一方面可以唬人,也同时留住了一些人情岁月痕迹 …....
18.9.2021
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现代音乐 新诗 法律
在二十世纪以来的现代音乐和新诗里不乏耐人寻味发人深省的佳作,但或许更多还是卖弄技法文字的“为赋新词强说愁”?
在专业写作路上多年,见到无数风光惨景之后,越来越感觉到艺术创作在授受之间沟通的重要性。
20世纪初的无调性音乐或许是音乐史上最划时代的一页?当时的作曲家在山穷水尽疑无路之际,杀出一条血路而绝处逢生?这种奋斗精神无疑是值得佩服的,只是路还是越走越窄,音乐的定义也逐渐松散模糊或甚至被粗暴扭曲?!于是,有些所谓的创新或创作就仿佛变得有点不择手段的语不惊人誓不休?问题是还有许多有话语权不懂装懂的外行人或别有居心的内行人因为种种原因以及心态对此推崇备至乐此不疲?因此有时在一些音乐会里便会想,究竟有几个人真正听得懂台上在演什么?!
有些现代音乐的乐谱就像是一幅细节繁多结构复杂的摩登画作,一眼看去诚然是件呕心沥血的精心制作,但实际上听起来却像是莫名其妙乱七八糟毫无章法的一堆音响组合,这和一些新诗精心雕琢的文字组合似乎有异曲同工之妙?如果音乐诗作往往需要经过有关方面苦口婆心的讲解才不致误导受众,这里头又有些什么问题?
由此突然又联想起近日我们在报章媒体上所看到的许多有关法律事件,为何在深谋远虑复杂无比并“精心雕琢”的条文之下所得到的结果,往往竟是如此不合人情常理?!
并非一意和“创新”唱反调,只是无论做什么都应该有一定程度上的常理逻辑性(以及最最重要的诚意),不然便无法和他人沟通,一件无法和他人在思想意识上有效沟通的作品最终又有何意义?其实,退一步而言,在当今艺术创作中如果能在不刻意哗众取宠的心态下,从容自在的显露出个人与众不同的一面,令人留下印象,就已经是难能可贵?至于“新”,圣经在2000年前都说了:阳光之下无新事 …... 世上的事,还有什么是前所未有的?也许最终只是人的傲慢与无知而已?!
12.9.2021
老照片:那年与谭泽江以及中国著名指挥家夏飞云教授在咖啡店共饮。
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足迹 自传
那天收拾杂物时看到这本陈旧的记事簿,封面写道:“有时,你不知道人生一些瞬间的价值,直到它成为了回忆。”
1996年获得国家文化奖之后,太太便开玩笑的说,有没有想过有一天要出自传?还说自己写总好过由别人代劳?当时并不以为然,又不是什么伟大人物,写什么自传?说来也巧,不久之后居然有个自称来自英国伦敦的“传记专家”找上门来,名片也搞笑 - The Write One(暗喻“正确人选”the right one?),这明显当然是生意经,于是敬而远之。
2010年前后开始在网络个人博客上发表文章,2011年新加坡青年书局为我结集出版,名为“潘耀田博客 - 报章上看不到的文章”,书出版后,我就把2010年前后所写的个人博客文章都删除了。原本打算就此打住,后来却仿佛意犹未尽,于是重新开始继续写。先是每隔两三天有感而发,到了近期无论长短,除了旅行在外时暂停,几乎每天都至少会写一则,期间听从一些朋友的建议2018年起也同步发表在FB。不知不觉10年下来个人博客上居然也累集了超过2000篇各类文字,如果平均每一篇文章有1000字上下,不知不觉也写了近200万字?!
回顾这些旧文,其中内容除了50年来在国内外所闻所见,有很大一部分是在此地成长留学结婚旅游专业生涯的种种记忆。尤其是有关音乐的部分,个人活动经历除了跨越国际以及传统创新的中西音乐学习传授与创作实践,大量的作品(请参考个人网站phoonyewtien.webador.com里的各类音乐作品列表)更和本地1968年至今的各类音乐舞蹈话剧发展活动有实质意义的交流重叠,这种种如果不致沦为“历史的尘埃”,也是新加坡记忆以及艺术发展历程的一部分?
来到相关资料,个人早年便有收集保存报章报导以及演出节目单的习惯,照片图片录音更不在话下。有鉴于此,几年前开始陆续在FB发表有关个人音乐生涯历程文字时,便常有朋友“怂恿”我出版自传,那时并不以为意,除了有关经费以及运作考量,还想到当今书市惨淡经营的景象,一旦书卖不好还有个收藏存放的问题,再者,巨大文字信息量加上无数各种简报图片照片也很费功夫时间处理,令我犹豫再三。
经过长时间反复斟酌,再回顾此地战后一代生活风貌以及面对短短几十年来科技前所未有急速发展所带来的各种冲击,其中当然还有个人音乐事业上迟起急追,从自学到留学以至学以致用的种种经历,都不无一种艺术作品所须的个人化独特性?趁现在脑筋还清晰,眼力也还可以,将许多往事时事感触感想及时记下,或许其中有值得后来者参考的一点价值?
后来又有人建议考虑出版电子书,如此既传播储存(甚至更新 update?)都方便,信息容量也不是大问题,同时也可能中英双语并茂并附带有关录音音频?10年来几乎不间断的书写,如今仿佛万事俱备,只欠东风?只是理想归理想,回到现实,如果没有足够经济上的支持,以上都只是空谈?!
31.8.2021
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厌世!
不要误会,并非想要轻生,只是年纪越大,越看清世情就越来愈厌倦世情,尤其是在当今前所未有的乱世,也更佩服古人老聃(老子)的先见与智慧。
从前思想单纯也比较快乐,做学生的时候懂得尊敬师长,当老师时学生也尊敬你,对世界上许多政治伟人有一定敬意,昔日媒体也相对比今天更为正派?人世间许多事似乎都多是理所当然的“种瓜得瓜”?
如今环顾世界看到的却更多是政客们为了自身利益而毫无起码做人原则,无视是非道义,利益当头更罔顾生灵涂炭!问题是还有人刻意或盲目追随甚至为虎作伥!
以前都说知书识礼,如今往往读得书越多文凭越高越没有正义感?!而科技不断进步,人类文明精神却仿佛不断地在后退,人类互相残杀的“效率”也因科技进步而变本加厉,看来,科技进步非但不能改变人类的种种劣根性还往往成为了帮凶?!
更可悲的是在近日疫情下,那些原本为了追求自由理想或更美好的生活而移民外国的一群,几代人下来,终究还只是被当地人歧视的二三等公民!
也许,一切都源于许多人有意无意的愚蠢,愚蠢的表现往往来自贪图眼前小利益并缺乏良知与正义感?然而,最无辜不幸的却是那些因他人愚蠢行为而深受其害的善良一群?!只是:蠢人往往是无良政客们的最爱或甚至刻意培植的,于是现实里就频频出现劣币驱逐良币,肤浅取代深度的现象,人类精神文明世界又渐渐回归新石器时代 …....... ?!
8.9.2021
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送行
昨晚在第三机场送走到美国纽约朱利亚德音乐学院 Julliard School of Music修最后一年博士学位的潘宇,见到了也是前来送行的昔日杨秀桃音乐学院校友,交谈之下才发现竟然是华乐界熟人李伍华先生的公子,是位出色的小号手,也是小儿潘羿在新加坡国家青年交响乐团时的队友!也算有缘。
近日纽约的种种灾情令人担忧,幸好这回孩子除了有个同行的伙伴,还共住同一个屋檐下,也总算多少有个照应,令人略感宽心。
孩子入闸后已近半夜,疫情下偌大的机场显得异常冷清空荡,和太太在机场的开放式餐馆吃了点宵夜才回家。
3.9.2021
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九月的歌 – 泪光闪闪
不记得那一年了,仿佛是个九月的夜晚?和太太慕名到乌节路靠近东林购物中心一带的一间日本冲绳餐馆用餐。这家餐馆装潢布置都和一般的不同,桌椅朴拙,很有种乡间小馆的味道。顾名思义,他们经营的是日本冲绳岛的料理菜式,风味和普通刺身寿司店大不相同,更接近中式菜肴,尤其是他们的经典名菜苦瓜煎蛋更是如此。这也不奇怪,冲绳岛位于硫球群岛中央,四季气候宜人,民风豪迈开朗,有东方夏威夷之称。在文化上受日本和中国的影响,早年曾是个独立小国(硫球王国),也曾有自己的语言,有个时期为了生存同时向日本和中国进贡,后来归入日本版图。
当晚餐馆里人气旺盛,一边吃一边隐隐约约的便听到这首歌 - 《泪光闪闪》。
歌曲听上去没有歌名那般悲切,但绝对是典型日本式的淡淡幽情,典雅却又哀而不怨。第一次听到只觉得旋律歌声优美动听,和我最喜欢的那几首日本旧流行曲有的比。问店员是什么歌,也讲不清楚,只知道CD来自日本,本地买不到。
大概和这首歌有缘,不久之后新加坡华乐团委约我为一首歌配器,拿到录音一听之下,竟是我在日本餐馆听过的那首歌,不同的只是这是个中文版本,歌名也改为“陪我看日出”。
拥有原唱CD还是几年后老友唐锦成偶然从香港带来送我的,这才知道原唱者是冲绳歌手夏川里美。在餐馆第一次听到时由于环境嘈杂,不能真正领略歌曲的优秀,听了CD才知道夏川里美不止名字美,歌声更充满情意!如此佳作,作词者森山良子,作曲者BEGIN Shimanchu Nu Takara以及不可多得的出色编曲京川诚一都必须一提。制作者仿佛都是冲绳人?这首歌在冲绳岛自然是家喻户晓,去年到冲绳岛游玩时上街一问,马上就找到了日本原版CD!
就和英国人,法国人,俄罗斯人的音乐里各有其不能被人忽略(易于辨认)的人种血缘一般,《泪光闪闪》也有芸芸日本歌曲之间的一种共同气质,只不过《泪光闪闪》里多了一把冲绳三弦,因此便多了一份独特的地方色彩。
夏川里美的《泪光闪闪》是一首满载幽思的歌曲,出色之处在于唱腔,旋律和配器,至于歌词,听不懂也没什么关系。因为日本人的感情就和他们对汉字的运用一样,或表情夸张,或天马行空,往往都是非日本人所无从理解和领略的。
26.9.2016
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