2016年4月24日星期日

人性的悲哀?!
         由于人性的错综复杂,一个人的艺术天分以及创作水平很多时候和其人的道德人品并不能挂钩或相提并论。就算你搬出宗教来为自己的艺术站台也无济于事。一个所谓的“大师”如果不能真正以行为行动来体现自己的“慈悲心”和“自由心”,那他的“境界”除了不如一个未出茅庐的学生,还虚伪的很。
          诚然,世上有许多事都不一定公平和黑白分明,但时间终会证明是非曲直 。梵高(Van Gogh)和毕加索(Picasso)都是并驾齐驱的艺术天才,但两人在世时的命运和际遇却有天渊之别!前者一世穷困潦倒,终其一生,只卖了一幅画。后者却因为懂得市场运作顾客心理以及人性的弱点而成了暴富。这两人都有各自不同的人品或心理问题,然而梵高最终发疯自残自杀,毕加索则玩世不恭无视道德过着奢华的日子。但无论如何,毕加索从未向世人说过或暗示过自己是个圣人?
         如果说艺术是诚恳的,艺术创作是艺术家的真实心灵写照,又如果说艺术能陶冶人生或陶冶人性,这两个人的艺术肯定是种假象(?),也打了“艺术能陶冶人生”这种说法一记耳光?!
         类似情况,并不只在美术方面,在文学(王尔德,肖伯纳?)和音乐(华格纳,理查史特劳斯甚至贝多芬?)范围里都有,而科学,哲学,政治,传媒方面就更不必说了。
         但为何到了今时今日,人们还是推崇欣赏王尔德,肖伯纳,华格纳,理查史特劳斯以及贝多芬的作品?原因除了他们的作品都是顶尖之作以外,他们的人格高度和作品高度往往被视为是两回事。虽然,他们个人作风可能属于心高气傲目空一切那种,但事实上:在他们的作品里并没有存心欺骗的痕迹 。他们仿佛也从没有宣称标榜创作是为了“陶冶别人的人生”或企图改变人性?一切一切的“假象”(?!)基本都是他们的欣赏者或“粉丝”的一厢情愿(这种“热情”很多时候甚至有意无意的为商业运作推波助澜!)所造成。作品本身也没有任何说教,艺术家更没有“现身说法”式的刻意误导,都是姜太公钓鱼- 愿者上钩或自我陶醉。
         因此:文学无罪,艺术也无罪,有罪的只是那些(如北大法学院学生刘媛媛所形容的)刻意以各种形色不一的名堂来行骗的“坏人”和那些以文学艺术甚至教育之名“卖地沟油”的恶徒。然而最令人感到无助的是:这些光天化日下的恶行和谎言往往在政治和媒体别有居心以及狼狈为奸之下都能得逞并得到社会上普遍的认可!人性的悲哀也莫过于此!
23.4.2016


2016年4月20日星期三

无可奈何花落去! 
         人之初,性本善?
         年轻人往往充满朝气理想以及对未来的无限憧憬。因此,年轻人总被视为是世界未来的希望。这种年轻人的动力激情也往往在一个国家民族面临危机时显得最为亢奋。请听听《毕业歌》- 这首1934年由田汉作词,聂耳作曲的中国抗战歌曲(注):

同学们,大家起来,
担负起天下的兴亡!
听吧,满耳是大众的嗟伤!
看吧,一年年国土的沦丧!
我们是要选择战还是降?
我们要做主人去拚死在疆场,
我们不愿做奴隶而青云直上!

我们今天是桃李芬芳,
明天是社会的栋梁。
我们今天弦歌在一堂,
明天要掀起民族自救的巨浪!
巨浪,巨浪,不断地增长!
同学们!同学们!快拿出力量,
担负起天下的兴亡!

         但世事难料,世上的事很多时候也令人叹息,当有些年轻人(如北大法学院学生刘媛媛所说的)在老去的路上变得昏庸腐败,甚至变得禽兽不如!那昔日的桃李不但不再芬芳,甚至腐臭不堪!
         但无论花开花落或日升日落,世界仿佛总是有其物极必反以及此消彼长,自然平衡的一面和规律?
         因此,“时穷节乃见”不仅只是发生在国家有难之日,有时,在歌舞升平,国泰民安之际更显得难能可贵?毕竟,从人性的角度:不论为公为私,为生死存亡而奋战比挣扎抗拒金银财宝似乎是更逼在眉睫的事。因此,共生死患难往往也比共荣华富贵容易些?!
         刘媛媛的讲话视频和《毕业歌》相关的中国电影《桃李劫》情节有类似之处- 都是风华正茂,都有演讲,都有同样的价值观,但愿刘媛媛将来不会有《桃李劫》般的命运!
         希望也祝愿:刘媛媛将来会当上法官,而且是个好法官!

注:《毕业歌》是1934年中国电影《桃李劫》里的插曲,耐人寻味的是:歌曲内容和电影故事似乎风马牛不相及?

18.4.2016

2016年4月17日星期日

似曾相识燕归来? 
         朋友传来网上一个中国安徽卫视的节目视频。这是一个年轻法学院学生刘媛媛的电视讲话录像。观后动容之余也不禁百感交集,想起昔日华校种种恍如隔世!虽然内容并不特别有新意,但演讲精彩感人,尤其是(伤心人别有怀抱?):今时今日,此时此地,还有人会认真在意的谈论这些吗?除了夸夸其谈“为国家而死”的言论,我们教育得出如此品格胸怀以及文化底蕴的年轻人吗?

以下是刘媛媛的演讲全文:

         我是一名法学院的学生。我的每一门课的教授都曾经在他们的课堂上讲过这么一句话。他们常常说:法律是这么规定的,但是在现实生活中,现实生活是一种很神奇的生活- 在现实生活中,那些尊重规则的老实人,往往一辈子默默无闻。反倒是那些弄虚作假的人,到最后会名利双收。于是乎像我这样的年轻人就经常有那些看着很有经验的老前辈过来拍拍你的肩膀跟你说:年轻人你还不懂。
         我想问的是:我们年轻人,你能为这个世界做什么?总有一天银行行长会是90后,企业家会是90后,甚至国家主席都会是90后!当全社会都被90后占领的时候,我想问你们90后们,大家想把这个社会变得怎么样?
         我知道,不是每一个人他都能成为那种站在风口浪尖上去把握国家命运的人物。你我都是再普通不过的升斗小民,是这个庞大的社会机器上一颗小小的螺丝。读书的时候,每天都被父母耳提面命,说你干啥你都不要给耽误学习!毕业的时候到处投简历,凄凄惶惶的等一家企业收留自己!逢年过节被逼婚。结婚买了房子,要花自己年轻的时候最好的20年来偿还贷款!让每一个年轻人都忙着生存而没有梦想,没有时间关心政治,没有时间关心环境,没有时间关心国家的命运,还哪有什么精力去为社会做什么?
         但我后来发现还是有一件事情你跟我都可以做到,这件事就是:我们这一代人在我们老去的路上,一定一定不要变坏,不要变成你年轻的时候最痛恨最厌恶的那种成年人。如果将来你去路边摆摊,你不要卖地沟油小吃,你不要缺斤短两。你将来开了工厂当了老板,你不要偷工减料生产一些次品(可惜她没说:如果你将来是个新闻工作者,你不要欺瞒误导读者 ……………!)。
         每一个普通人,他在自己普通的岗位上,做一个好人是有非常非常严重的意义的。因为我们每一个人生下来都注定会改变世界。我是一个学法律的,如果我将来是一个公正严明的法官,那么这个社会就会因为多了一个好法官而变得好一点点。我希望大家都记住:即使给了你10万个理由,让你去作恶,你都要保持自己的操守跟底线。仅仅就因为一个理由,这个理由就是:你不是一个禽兽,你是一个人!我更希望我们所有的90后们,你们都能成为那种难能可贵的年轻人,一辈子都嫉恶如仇,绝不随波逐流,你绝不趋炎附势,你绝不摧眉折腰,你绝不放弃自己的原则,你绝不绝不失望于人性!
         所以,我亲爱的90后们如果将来再是有那些人跟你说:年轻人你不要看不惯,你要适应这个社会………. 这时候你就应该像一个真正的勇士一样直面它,你告诉他:我跟你不一样,我不是来适应社会的,我是来改变社会的!谢谢。

         看来,在华文的祖国,无论社会变革变迁富强腐败,也不论将来能有多少坚持,在今天的年轻人身上还留存了一些我们祖先遗留下来的优美传统价值观,也看到一线希望。我们呢?!
         突然想起宋代词人晏殊的《浣溪沙》春恨词:

一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊!

17.4.2016

2016年4月14日星期四

诅咒与宿命 
         有个朋友似乎犯了某种诅咒,任何电器用品无论新旧,到了他手上都要出毛病!近来我也有类似感受,但不是“诅咒”,而是一种和岁月以及生老病死相似的“宿命”?!
         前天电脑死了半天,在我不屈不挠诚心呼唤下(以我多年来久病成医的经验,土法炼钢式的抢救法 - 定时不断的开关电源来刺激电脑神经),它又悠悠醒来。
         但电脑毕竟太老了,而且在我经年累月不断物尽其用的“奴役”下,它已疲态尽露,每一次复活,无论稳定性或速度反应都差于从前,这回更糟?或许也因为我心急赶工,没让它恢复元气进入状态便马上鞭策?后果是:每抄两三份分谱便要hang 一次,每次hang都要关机再开机,而次次都要冤枉的被电脑严厉警告:不要随便关机,以免电脑硬盘会有error云云(电脑有时就和官僚一样,有脑不会用,永远只会照章行事 – 按既定程序办事!它就是不明白,若非不得已谁喜欢胡乱开机关机?!),问题是有时关机后重新启动要等,时间可长可短,从5分钟到一个两种头不等,要看运气!老天!这次我还有10份乐队总谱以及几百份分谱要赶出来!
         正以为这次电脑和我都要成为Face book会员“非死不可”的时候,却柳暗花明又一村!到了隔天,它又仿佛恢复了元气,能比较正常的干活了!又一次战胜命运?!
         无独有偶,祸不单行,CD机也一样来造反作乱,日前它坚不吐实的吞了我的一张心爱的CD,强逼我天天都只能听这张。最终,忍无可忍,在“不可理喻”的情况下也只能将心一横诉诸强硬暴力 !- 将CD机“开膛破腹”把CD 取出。在过程中心血来潮:取出CD后,按原来的样子安装回去前,换上另一张CD 试试,它居然也还能“唱”!好消息是CD 机还可以勉强用下去,让人啼笑皆非的是每次换CD 都无可避免的要再重演“开膛破腹”的大手术!因为CD 机的抽屉还是打不开!忙起来也管不了这许多了。
         作曲编曲是寂寞的工作,但总归心有所属,抄谱是必要和重要的,然而往往枯燥无味,若有音乐相伴慰籍那又另当别论。于是和“手术”前一样,另一张CD 又在毫无选择的情况下听了无数遍 ………….
         突然:奇迹出现!工作得天昏地暗模模糊糊之际,意外触动了CD 机的抽屉开关按钮,它居然乖乖应声开门!!!也不知道什么时候它决定结束罢工的?也不想那么多,就当作是天可怜见,尽情“享受”此刻,其他的事,日后再烦吧!
         阿Q点想想,这里头(忘了当下的苦难,只专注眼前的幸福)仿佛还有点禅意?

13.4.2016

2016年4月12日星期二

老电脑  老友 老伴

         此时此刻,在另一个电脑上敲打这些文字时,我的工作电脑又“仙游”去了,距离上次暴毙已半年有多。之间虽然反反复复断断续续的“死去话来”又“活来死去”,但还是帮我完成不了少工作。
         屈指一算,这个电脑至少用了10年(不小心还可能是个记录,如今还有多少人能不离不弃的这么长时间守着同一部电脑?),绝对已经物超所值,也许共事久了,经历的“突发变故”也多了,我渐渐养成一种处变不惊的定力,对这个工作电脑的自动复活机率却越来越有信心。
          为何如此乐观?别的不说,就说前年毅然接下那个长达两个半小时的歌剧(金湘的《原野》)移植“活”时,在连续三四个月的艰苦工作过程当中,对这个电脑的可靠性还真没有底,时时心情忐忑,战战兢兢的祈愿这个老弱多病兼多愁善感的机器伙伴不要弃我而去,最终,它并没有令人失望,我们一起完成了又一个“大工程”!
         其实,并不是为了省钱而不想换电脑,上次的文章发表之后,也有朋友提供有关98视窗旧电脑的货源情报。只是我这个宝贝电脑仿佛非常恋栈人世,虽然频频发病(幸亏不会吐血呕吐脏兮兮乱七八糟的,有也通常是我!),生存意志却一直异常坚强,迟迟不舍得放下 残躯“乘风归去”?!我又怎能狠心就这样把它丢进垃圾桶?!
          也许你不会相信,或者以为我有毛病?!虽然只是一台机器,但毕竟10年以来朝夕相处,一同奋斗,总有点感情!同时,就和朋友一样,往往新不如旧?除了熟悉,做起事来也比较有默契?况且,也不知道它什么时候才真正蒙主宠召(或蒙佛接引?)寿终正寝,在那天来临之前,就“得过且过”吧!
         只是有时令人心烦的是:这个老电脑有许多类似老人特有的麻烦和问题,关键是你要懂得如何与它相处(了解它的习性),它就比较不会闹情绪。另一方面,你也要有心理准备以及耐心去接受它一天天退化的运作功能和速度。
         由此联想,人和机器一样(老友老伴亦然?!),都会有衰老的一天,懂得相处照顾以及保养身体,能够健康长寿,对人对己对社会都是件好事吧!

12.4.2016

2016年4月6日星期三

《金鹰》与于粦
          《金鹰》是1964年香港长城凤凰电影公司的出品,电影讲述蒙古草原英雄布尔固德勇抗强权恶势力的壮烈故事。当年电影在大世界游艺场里的青天戏院上映,那年我还在读小学。
         拜昔日大戏院大银幕的气势气派(size does matter),在这部电影里,个人有生以来第一次看到如此慑人心魄辽阔壮观的草原情景,成千成百像珍珠般由远处滚滚而来的羊群画面,也令人震撼不已。而在这个大自然场景里的男女主角不单是人物出落得漂亮潇洒,“朱虹”和“高远”这两个艺名(?)更令我眼前一亮:多醒目别致的名字!相形之下,那时南洋一带的华人,名字很多都一般,也鲜少是两个字的。而且巧妙的是,这一对只有两个字的名字已似乎把人间的至美和广阔都包含在内了。
         那年头的华语粤语电影,一般都“内容健康”(迎合也反映了那个年代的社会价值和道德观?),是非黑白分明,戏中好人坏人也一目了然,有专演好人的演员,也有专演坏人的演员,观众不必伤脑筋,一看就明白。主观感觉上,连来看戏的观众似乎也多是些眉目端正的好人?当年社会上的坏人坏事似乎没有今天多,人也比较正气正派?
         早年有名气的的长城凤凰电影配乐作曲者除了黎小田的爸爸草田,便数于粦先生。《金鹰》这部电影里的动听插曲,便是由于粦执笔,歌曲除了一贯的动听以及平易近人,还有淳朴自然的蒙古草原民族风味。
         1960年代由长城凤凰演员组成的银星艺术团南来,在(已被拆除的)国家剧场演出,轰动一时。其中民乐队的指挥正是壮年的于粦。印象尤深的:当时银星艺术团女声小组还演唱了于粦的粤语合唱曲《泉水弯弯》。
         于粦无疑很有写旋律的天分,也写了许多好听的歌曲,如长凤电影《海燕》里头的歌曲便是很好的例子。他何来如此多的灵感?仿佛曾听已故(前首任香港中乐团音乐总监)吴大江先生提及:于粦的作曲灵感经常在浴缸里寻得?!不是每个作曲者都如此吧?家里没有浴缸的怎么办?
         于粦刚巧是太太银行同事的家翁,1995年时来新看望儿子媳妇,正好碰上我和新加坡交响乐团合作的“老歌编曲管弦乐音乐会”。看完音乐会,虽已老态龙钟但精神奕奕的他用广东话对我说:“你犀利”!,敬谢之余,我也半开玩笑的用广东话回应:“你亦都犀利”!

6.4.2016

2016年4月1日星期五

当专家也听不懂的时候
          今天是愚人节,发表这篇文字,似乎再切题不过了。事缘日前和一位资深的艺术界朋友闲聊,他偶然提及的一件事。
          话说有一回他和一位大学讲师兼画家出席了一个艺术讲座,台上的主讲人是个在艺坛颇有影响力及有高等学位的专家(也许最重要的是他有个举足轻重的相关官职?)。两人听着听着………… 突然,大学讲师兼画家悄悄问坐在旁边的资深艺术界朋友:你听得懂专家在说什么吗?资深艺术界朋友也摇摇头说:每个字都听得清清楚楚,但就是不知道专家到底在说“虾米”?!(福建话谐音:“什么”的意思)
         无独有偶,如今不止是所谓的学术艺术演讲,许多所谓的学术文章以至现代诗文,都有这种倾向 - 每个字你都认识,也看得清清楚楚,但就是“莫名其土地堂”或者不知道他究竟想说什么?!
         这些都是有学位身份的聪明人,你或许不知道他在讲什么,他们应该很清楚自己在做什么(真相谁又知道?)。只是如此行为究竟用意何在?为何这类事经常能堂而皇之的发生?其中缘故也许五花八门匪夷所思,或许和“言论自由”“创意”有关,但到了连“专家”都不知道“专家”在说什么的时候(类似情况也常常涉及一些“艺术创作”!),对一般外行人来说又是一个什么扑朔迷离的世界?其中“是否有诈”?谁又能或敢于质疑?
         回到根本,学术艺术除了有追求创意以及抒发个人的想法本质,也要有沟通的意愿,任你想法多好,沟通上出了问题,又如何把思想发扬光大?
         更关键的还是沟通的诚意,很多年以来,个人都基本谢绝出席有关本行的所谓学术性论坛,因为之后常常会感到沮丧,例如常常有人发表言论,一开始言辞华丽滔滔不绝,仿佛掷地有声,但最终却往往虎头蛇尾内容空洞,脱离实际也不着边际,令人有种“梦游太虚”的感觉,而且十有八九皆如此,除了浪费精神时间,也教人生气 !尤其后来发现:这些人多属“光讲不练”的一类(就如同无神论者“和耶稣基督争论圣经”一样无聊?!)。
         问题是今天的社会潮流风气,教育方向导致许多人迷信文凭,权威或偶像,轻视脚踏实地的实践和经验,势利无知的时候,还时常以貌以言(会讲话)取人。虽然并非情愿受骗,却只懂得跟风而不懂得思考辩证,这种情况如果没有转机,悲观的说:也只能一直苯下去了?!
         可是,为什么?!
         今天是愚人节,但昨天明天又有何不同?

1.4.2016