静坐
之前也常在各种人言信息里听说有关静坐的神奇，真正开始注意有关静坐是几年前有位朋友身罹绝症 - 癌症末期之后毅然放下俗务坚持长期静坐而最终得以全愈的缘故。
也许有缘，几个月前偶然在 Vivo city 的国家图书馆分馆翻到一本有关静坐的书，书有点残旧，仔细一看竟然是本原版于上世纪初（1917年）的“古书”，书名为“因是子静坐法”。看看书背，还有已故佛门高僧国学大师如弘一法师，南怀瑾以及饶宗颐等高人的大力推荐 …....
好书难得，托朋友上网买了几本自用送人，同时，在没人指导的情况之下，也尝试按图索骥学学静坐，也许时间不够长，也许资质有限，至今也没有如书上或网络上所述的种种“得道异象”如舌头颤动甚至手舞足蹈丹田发热等等等等 ….... 一开始静坐时却是杂念丛生思绪如潮，有回“万念俱灰”之余却突然想起一首译曲旧歌（旋律来自一首拿坡里歌曲的中文老歌）里的几句：人生就像海上浪潮，潮去潮来有谁知道？潮来有如万马奔腾，潮去变作静静悄悄 …...
或许，这也是冥冥之中的一种带有人生哲理的启示？静极思动，动极归静？
20.1.2021
昔日的收音机
听收音机是1950 – 60本地民间最经济和普遍的休闲娱乐，那时的新加坡还是个第三世界国家，在当年困苦的环境里，它慰籍了数以万计劳苦人们的心灵，可说已经完美完成了它的时代任务。
和看电影电视不同的是，听收音机广播就有如看黑白照片或看书，它总能留给你无限的想象空间，尤其在那个物资贫乏，人情却相对淳朴的年代。
最近听说新加坡国家博物院又有个有关本地收音机历史的展览。同样的展览好几年前看过一次，当时感觉挺失望的，（不知是否和政治政策有关？）关于英语广播部分不说，华语广播部分有许多有关早年广播以及播音人的“历史”和贡献都只是轻描淡写一笔带过或付之阙如！（“官媒”加“官僚”本色？！）
记得1970年代初，有许多华语电台节目不止在本地广受欢迎，在邻近东南亚一带国家也有很多很多的“追随者”。留意到这种情况是因为当年我曾经和电台合作制作过一系列教人如何吹中国竹笛的节目-“学笛子”（由我撰稿以及示范）。为了这个持续了约一年，每星期“连载”一次的节目，有一段很长的时间，我常常要一大早赶到电台参与录制工作。除此以外，由于海内外听众踊跃来信索取有关节目课程乐谱讲义，我也花了很多时间和精神来赶稿 …………….. 后来仿佛也引发了其他性质类似的广播节目。
谈起本地的播音历史，除了那曾经伤透了一代方言听众以及播音员的心，被一声令下横遭腰斩的所有方言广播！从前华语广播内容的多姿多彩，或许是今天我们的年轻一代所无法想象的（或许也没有兴趣的？！）：除了流行歌曲的播放和点播，广播剧，李大傻，王道讲古等等，还有智益常识问答比赛，电影评论，读书随笔，华乐合唱，古典音乐，各种地方戏曲，儿童节目等等等等……………说到儿童节目，当年在本地家喻户晓盛极一时的儿童剧社就是从电台起步的！那时的电台除了播放华乐唱片还经常邀请本地华乐团体前来录制节目，后来甚至还举办过歌曲创作比赛以及主办“电台音乐会”！这些都是由当年有眼光见地的决策人所促成的蓬勃文化活动景观，然而，这种种又于今何在？！或许有人说时代不同了，但只为了追求一个新的表象，而不分皂白的把旧的事物都清除掉，除了“官僚”，也不见得有文化？
俱往矣！对待美好的事物，除非是天灾人祸（现在看来仿佛有点类似？）使然而无可奈何，那与其日后唏嘘惋惜，不如当初就妥善爱护保存并发展（就好像对待还在世的父母亲人一样），要不然，大张旗鼓的所谓“回顾”和“纪念”都只是一种虚情假意而已。
17.5.2016
老照片：1970年代的人民协会华乐团排练厅，电台录音归来？
网上图片：1960年代前后的收音机。
人非神仙圣贤，都会有缺点，自己也如此，因此如果多年跌宕起落的交情还有点“鸡肋”的意味，就多想想朋友的优点 …...... ?！
朋友
朋友有很多种，从泛泛之交，酒肉朋友到能为你两肋插刀的刎颈之交都有。什么样的人养什么样的鸟，什么样的人就会有什么样的朋友，说是“物以类聚”也可以，说是“一丘之貉”有时也合适。亦有所谓“近朱者赤，近墨者黑”，这点很少有例外，却有一定道理。
环境能改变人，人也会因朋友而改变（很多时候朋友就是环境），是好是坏，是福是祸，很难说得清，这里头有个判断和选择的问题。判断和选择也都因人因时而异，而人性是复杂的，再加上各自牵扯的亲情利益更是纠缠不清。除非到了“时穷节乃见”的份上，太平时节，很难分辨“忠奸”。
酒肉朋友也许（肯定？）有“其中”的乐趣和妙处，就和抽烟一样，非此道中人，不能领略。“刎颈之交”应是稀有品种，尤其是现在的社会世道，这个字眼听上去都令人感觉不安（刎颈！想想都毛骨悚然！）！有如此交情也许是前世修来的，并非人人都如此“幸运”。只是有必要先扪心自问，有没有这样的心理准备和勇气，有一天自己也需要“刎颈”以报！
看来还是“君子之交淡如水”难度比较小，也没有可能须要两肋插刀或“杀身成仁”的风险。以前“少年不识愁滋味”，觉得做朋友若是到了“君子之交淡如水”的地步，似乎也没什么意思了，如今到了“欲说还休”的“境界”，已能理解和认同。能“但愿无事常相见”也不错，不然“相忘于江湖”也胜于“相濡以沫”一起渴死“同归于尽”。
另外，人和人的交往就有如列车，每个人都有一列自己掌管的列车，但有时也在别人的列车上做客。每个车站都有不同人等上车下车，这些“不同人等”就好像不同时期，环境，情况所交的朋友。有些人上了车就一直待着，有些人上了车又马上下车。有些人下了车又再上来，有些人下了车就不再上来。一旦交游广阔，更是来来往往，熙熙攘攘。但“乘客”之中也有被赶下车或赶人下车的！
有一位“前朋友”最喜欢（！？）赶人下车了，这些年来也不知驱赶了多少人，我列车上现有的“乘客”里，就有好几位曾经被他驱赶过，幸亏我比较“机警”，一看情势不对，赶紧自觉自愿自动下车。
最终：无论是怎么样的交情，不管是基于“华文源流情意结”，“华校生”或什么乱七八糟的名堂（如“开悟”，“自由心”以及“顶峰经验”等等），若是“务实”的，都应该多少为对方（朋友）设想（有时连动物之间也会如此）。如果交情深厚，一旦朋友有难，自当尽力相助。
只是，如果看到朋友行为不正或有所偏差，在情在理都应该加以劝导或晓以大义。更不能再去推波助澜助纣为虐。如果是非不分，不讲道理，无论是什么“情意结”或“江湖义气”都只是成群结党山头主义和乡愿而已，谈不上真正朋友之义，最后还可能陷朋友于不仁不义，万劫不复！
寄语那些饱读诗书文笔娴熟的所谓“华校生”，你真的关心你的朋友吗？
外一章
朋友贵精不贵多，有个有势力，有名气的朋友固然可以沾光，但这些事业成功的人一般都很忙，如果不是总角之交（另一种“青梅竹马”的意思），曾共患难，或在事业上来往频繁，很难建立起深厚友情。
朋友之间感情的深浅有种种情况和原因，有的是因为真诚相待，有的则是气味或趣味相投而已。真正来到朋友之义，除了落难时的物质需求，朋友之间最需要的还是精神上及时的支持，尤其在彷徨，失意时。
寻常日子，尽可能对朋友多表赞赏，尤其作为同行，在专业上的不足，一个明白的人，自己心知肚明，没有自知之明，多讲无谓。在一番奋斗和努力之后，很多时候，（也许和你自己一样）你的好友最需要的其实并不是你的（专业）“意见”，或许更希望从你那里得到一点及时的支持和认同，哪怕纯粹是一种安慰而已！如果他重视你的看法，以及珍惜你的友情的话。
16.9.2010
老照片：1976 年人协华乐团香港艺术节演出期间 …....
左起：易有伍，曾国和，李粉德，潘耀田，周经豪。
右三：谭泽江。
交情
