鹿鼎记的启示

         最近在整理杂物时偶然发现一套“失踪”已久，扉页都已发黄的金庸《鹿鼎记》。距离上一次阅读，已经是20年前的事了，书里头的许多情节细节都早已模糊。

         《鹿鼎记》是金庸最后一部武侠小说，写于1960年代末，有人认为这是金庸武侠小说里的巅峰之作。此言并不夸张，实际上，它不只是一部划时代的另类武侠小说，也是颠覆了一般武侠小说情理内涵，把种种人世间的不平和悲愤轻轻化作谐虐幽默，再深入浅出的成为一部雅俗共赏佳作。值得一提的是：《鹿鼎记》的内涵气质就和其故事的主人翁韦小宝一样邪中带正却又玩世不恭。

         一开始对《鹿鼎记》这个书名不甚理解，展读后才知道作者为书取名的深意。《鹿鼎记》的书名来自“人为鼎镬，我为麋鹿”就相等于“人为刀俎，我为鱼肉”一样无奈和悲惨！

         作者在书里提及：“鹿这种野兽，虽然是庞然大物，性子却极为平和，只吃青草树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有逃跑，倘若逃不了，那只有给人家吃了。”

         汉书上说：“秦失其鹿，天下共逐之”，于是后来便有“逐鹿中原”的说法。鼎原来是古时一种烹调用具（当然也可以用来烹调鹿肉），但在中国古代也代表了一种权威，在争权夺利的情境之下便产生了“问鼎”和“逐鹿”。其中道理无论古今都一样，若以现代的说法，“鼎”就相等于“枪杆子里出政权”，而“鹿”就是政权下的人民？！

         几千年过去了，人性世情却仿佛没有什么改变。今时今日看看四周，放眼世界，也只能无奈的说：或许不外都是“因果”？！而如果“天下”依旧 - 不能改变为老子李耳心目中理想的大同世界，善良的人也只能永远是鹿！幸运一点的，每天照样与世无争的吃青草树叶，怡然自得。不幸的，那也只有给人家吃了！

         《鹿鼎记》给我们的启示是：“鹿”和“鼎”的事不只发生在强国和弱国之间，也发生在暴政下的政府以及人民之间。而弱者也只能永远是鹿！

5.7.2016