年纪大了很多事过了就忘，把博文当成不定期的心情写照一方面可供回忆回味，在世风急转直落十八层的当下，或许也可以作“可持续性的”自我教育？哈哈哈哈！

原谅

       19世纪英国作家狄更斯的《圣诞颂歌》（A Christmas Carol）虽然有点宗教色彩背景，但其普世主体意识是劝世人要慈悲为怀以及懂得宽恕和原谅。无独有偶，最近上网查一些资料，偶然看到有关吕蒙正的一些记载。虽然文化时空有异，但其中人性何其相似。

       吕蒙正是北宋初期的宰相，以为人宽宏大量称著，“宰相肚里能撑船”这个典故仿佛也来自有关他的事迹。

       吕蒙正的宽宏大量可能在于他能不计较以及原谅人家对他的冒犯，是一种难得的品格。但另一方面，以一个“小人之心度君子之腹”的角度，这也许也是吕蒙正聪明智慧之处？毕竟做官之道（或搞政治）和做生意的“和气生财”也有共通之处 - 冤家宜解不宜结？

       实际上，原谅二字或许可以大而化之，例如所谓的“相逢一笑泯恩仇”！但又有几个人真正能做得到过往不究和尽弃前嫌？

       平心而论，可否原谅一件祸事的发生或一个人的不当行为严格来说也要以事论事，轻重有别，如果只是一味不辨是非的“息事宁人”，很容易便成为可憎可恨的“乡愿”，当然也谈不上什么“正义”了！而原谅一个不值得原谅的人和错怪一个无辜的人都是一种有违天理公义的事，也可能因而导致某种不幸灾祸？！

       来到国家的层次，国法对一个犯罪的人的“原谅”也是有各种不同条件的，那就是根据不同的罪行施以不同程度的刑罚。有些情况是原谅之后过往不究，有些情况却是：我原谅你但我不会忘记！- 永久备案留底的犯罪记录。这里头或许很难说有绝对的公平，因为当中或许也可能有误解或无心之过 - 倒霉？但基于国家必须依法办事以示人人平等（最低限度在表面上？），这也只能无可奈何？换句话说，无论事实如何，被“原谅”也还是需要付出某种代价。

       最终，不是每个人都像或能成为吕蒙正，但一旦须要做个决定时，每个人都应该根据自己的良知与智慧去决定：到底该原谅还是不原谅？！to be or not to be ？！................ 无论如何，但求问心无愧吧！

25.12.2016

以前觉得新加坡媒体以及有关受众“笨” - 去礼遇一个从骨子里看不起新加坡政治与文化的投机政客来评论自己，绕了一个大圈最终还是回到原点，除了证明其人的无知无聊，更凸显了某些新加坡人的愚蠢！如今看来香港人也仿佛高明不了多少？也因此让龙应台之流能在新港之间大行其道左右逢源！

苍白的龙应台

       最近在网上看到了龙应台在香港大学的“大学问”演讲视频，演讲主题为“启蒙歌曲”。

       必须说：龙应台很会演讲，除了语音婉转清晰（声音明显优于形象），还加上各种肢体语言以壮声势 ........... 只是巧妇难为无米之炊，无论你言辞如何漂亮，包装以及姿态如何华丽高耸，内涵的苍白空泛还是无药可救的！就犹如她对“经典”（歌曲）所下的定义一样，如果不能进入人们内心深处，不能以诚动人，就很难“经典”起来，而她充其量只是把“处心积虑”挑选出来的歌曲“绑架”到她的演讲说辞里？

       龙应台在回应观众问题时左右迂回说了不少不着边际的废话，事实上，所谓“经典歌曲”往往并没有绝对。严格来说也没有人可以断定和决定。以龙应台选曲（录音版本）的外行品味表现以及观众们对所谓“启蒙歌曲”的反应证明，她更不能判断！何谓“经典”？最终也只有时间可以证明吧？

       看了有关视频，只留下龙应台能言善道的嘴脸印象，至于内容，努力回想，竟然几乎是苍白一片！有时很为媒体和教育学术界的势利心态感到悲哀，请龙应台演讲最大的考量究竟是“学问”还是名气？

       以前觉得新加坡媒体以及有关受众“笨” - 去礼遇一个从骨子里看不起新加坡政治与文化的投机政客来评论自己，绕了一个大圈最终还是回到原点，除了证明其人的无知无聊，更凸显了某些新加坡人的愚蠢！如今看来香港人也仿佛高明不了多少？也因此让龙应台之流能在新港之间大行其道左右逢源！

       或许，也不能说对有关演讲全无印象，最低限度，现场许多观众由心而发的歌声 -《我的祖国》就令人动容（也令龙应台“惊惶失色”？），证明香港人还是有一定的华人血缘感情和对近代华人歌曲文化的认知。这点确是许多新加坡华人所望尘莫及的！

       龙应台本人其实看上去一点也不苍白，皮肤还有点黝黑，苍白的是她的“学问”以及诚意！

23.12.2016

赌的迷思

       日前在互联网上看到了一个中国北京电视台的节目视频。

       这个节目是劝人戒赌的，在节目中，除了有两位前嗜赌者上节目现身说法讲述其不堪回首的惨痛经历，还请来了几位前“千王”上来示范表演其逢赌必赢的秘术。千王们手法技术之高明，确实令人大开眼界叹为观止！

       看了这个视频后，许多当年（1980年代）香港有关千术电视连续剧或电影里的精彩骗术情节都仿佛成了小儿科，从而可见，无论正邪，神州大地各行各业都是藏龙卧虎人才济济！

       为何这些千王们最后并没有凭其“神乎奇技”继续发财成为巨富？原来家家有本难念的经 - 他们都有过人所不知的惊险惨痛的经历和教训（包括被“有关业内人士”殴打追杀！），而这些都是因赌而起。因此痛定思痛之后决定洗心革面从此退出江湖与赌绝缘。值得留意的：千王们一致认为，赌博肯定是输多赢少的，多赌多输，若想要不输，唯一的办法只有不赌。

       就像耶稣基督亲自向你讲解圣经经义一样，千王们身历其境的“专业”诤言应是无可置疑的。

       我国建国总理李光耀先生生前很反对赌博，更曾斩钉断铁的表示反对建赌场。但后来因为无法“力挽狂澜”，最后结果是：新加坡不建则已，一建就是两个赌场（一不做二不休？！）！

       对此有关决策者的解释大意是：我们无法阻止或改变人们好赌之心，与其“肥水流入他人田”，不如先下手为强。而从赌博事业所得来的部分利润还可以用在各种民众福利之上。一举两得，何乐不为？

       这些话听来似乎不无道理，只是其中仿佛隐约有点“不尽不实”之处？如果有人最终因沉迷赌博而导致家散人亡！那无论愿意与否，那些因而得益的人是否就是间接或直接“把自己的幸福建立在他人的痛苦之上”的一群？如果他们了解这一点，他们又能心安理得的去享受这些“福利”吗？如果他们还是心安理得，并不觉得有何不妥，那新加坡的价值观是否出现了问题？如果有一天孩子们问起，我们又该如何回答？！ 如果有一天我们的下一代都接受了这个价值观，并且还“青出于蓝”，我们的前景又将会如何？

20.12.2016

创新与怀旧

       守旧保守或许因为怀旧？

       怀旧是人性和感情的一种，艺术家应该都有人性和感情吧？！但作为一个从事艺术工作的人，最不愿意承认或接受的一件事就是被同行视为守旧或保守，无论他内心多怀旧？！

       另一方面，（尤其是今天？）艺术家最听得进去的可能是“创新”二字，因为这是个没人能反对，也是个永不过时，永远都时髦的名词。因此“为新而新”肯定比从心而发的保守更为强辩和稳妥？

       只是“创新”也许符合艺术潮流里的“政治准确”，却往往未必符合人性，但艺术里不能没有人性，而怀旧是人性的表现之一。

       那“新”的定义又是什么？如果从古到今人性在基本的本质上没有什么变化或“创新”，那艺术里的“创新”是否只是有如不同时代人们的服饰变化一样，只是个表面形式的问题？服饰之内以及骨子里头都是一样的实质内容？

       或许“无知是幸福的”？今天的艺术家仿佛已前所未有的为“创新”前景彷徨无依，因为他们蓦然发现今天所“创作”的种种，早已有人做过同样或类似的。到头来，就如2000年以来圣经里所说的：阳光之下无新事？！

        其实，如果回顾历史，无论在哪一个时代，同时代的艺术家们往往都在同一种条件（技巧，时代背景和物质条件下）“创作”同一风格类型的东西。那些最终得以名留千古的，也不见得一定就是当年技艺的佼佼者，历史选择了他们，主要是因为他们与众不同的艺术表达方式（或点子？）。

       今时今日，或者更关键重要的，成功的艺术工作者也都必须极为能言善道，深知如何推销自己的“创意”卖点已达到排众而出的目的。

       所谓“艺术”，往往也和（创造它们的）人一样，有伟大和平凡，但凡能长久留下来的，令人如沐春风的都是能令人感觉与别不同并且趣味怏然的。而“与别不同”不一定就有本质上的“新”。就好像烹煮原料一样的食物，有些人就硬是能把它弄得与众不同以及广受欢迎。

       因此，艺术和人一样，只有个性和表达上的不同，并没有本质上真正的“创新”。而如果为了标榜“创新”或刻意“标新立异”就抹杀过去的种种或与之划清界限，都只是自欺欺人，也毫无诚意可言。

       最终，“创新”和“守旧”和做事的快和慢都不是最重要的，最关键还是个好坏优劣的问题。你可能不认同20世纪作曲家拉赫曼尼诺夫（Rachmaninoff）和时代脱节的守旧作风，但你又能否定他的音乐以及感人的个性吗？

18.12.2016

十二月的歌 - 平安夜

       

       从小到大，总感觉十二月是个充满宗教氛围以及令人怀旧的月份，因为圣诞节的脚步声越来越近，除了商店橱窗里以及闹市大街上的装饰装点，许多旧时的圣诞歌曲旋律也回荡在凉快的空气中。

       在许多含有宗教或世俗色彩的经典圣诞歌曲当中，最有代表性的也许非《平安夜》莫属，因为无论歌词旋律，它的纯朴气质在同类歌曲之中都显得特别超然圣洁？

平安夜，圣善夜。

万暗中，光华射。

照着圣母，照着圣婴。

多少慈祥，多少天真，

静享天赐安眠。

平安夜，圣善夜。

牧羊人，在旷野。

突然看到了天上光华，

听到天军高唱哈利路亚，

救主今夜诞生！

平安夜，圣善夜。

神子爱，光皎洁。

救赎洪恩的黎明来到，

圣容发出的荣光普照，

耶稣我主诞生！

       虽然缘起于宗教，但圣诞节仿佛从来也不是教徒们所独有的，年复一年的举世热闹纷然更是世俗情结和商业考量所结合推动下的景象，然而，无论在普天同庆烟花璀璨里或硝烟满布的战场深处，《平安夜》总能给烦躁不安的心灵带来一丝宁静。尤其是在今天这么一个前所未有道德价值都极度沉沦混乱的世界。

15.12.2016

大海之歌

     《大海之歌》（Song of the High Sea）不是一首歌，而是美国二战电视纪录片VICTORY AT SEA（海上凯歌）配乐里的主题音乐。纪录片长达25小时半，1952-1953年间全美播放并因深受观众欢迎而赢得了当年的EMMY时事纪录片奖，有关纪录片于1954年再浓缩为一个电影版本。

         VICTORY AT SEA配乐由Richard Rodgers作曲（钢琴初稿），再由Robert Russell Bennett配器并扩充篇幅以及指挥录音。

       多年后的今天，这部当年脍炙人口的记录片或许已经没有多少人记得了，但其中的主题音乐《大海之歌》仍然令人难忘。

       实际上，纪录片VICTORY AT SEA主题音乐《大海之歌》的雄伟壮丽就犹如一部史诗宣言式的开场白，也和柴科夫斯基的《第一钢琴协奏曲》以及理查施特劳斯的交响音诗《查拉斯图拉如是说》的序奏一样有种令人不由仰视的磅礴大气。

       第一次听到《大海之歌》是1950年代末还在读小学的时候，有一天下午放学回家，一边吃午餐，一边便听到从后窗邻居家里远远传来丽的呼声某个节目的开场音乐，虽然声响效果差强人意，但悠扬宽广的旋律令人仿佛感觉到了海洋般的浩瀚壮阔。

       音乐史上不乏有关大海的经典之作，如德布西的《海》以及里姆斯基科萨科夫《天方夜谭》里有关大海的音乐等等，但直到今天，还是觉得《大海之歌》里那不到半分钟的主旋律是最真实深刻的大海画像，只是当时也不知道这是什么音乐，只是一厢情愿的把它归纳为“海的音乐”，之后有一段很长的时间都不知道音乐的出处。

       1994为艺术节创作《归鱼》舞剧音乐时，由于内容和海洋有关，不期然就想起小时候常听到的“海的音乐”，由于记忆犹新，一时也想不起更贴近感觉的音乐素材，于是便在《归鱼》舞剧音乐里引用了从久远记忆“默写”出来的“海的音乐”旋律。

       后来，看到联合早报副刊记者黄卓伦的有关唱片介绍，买了CD一听才知道多年来上下求索的“海的音乐”就是《大海之歌》。

       我的家乡 - 新加坡是个四面环海的岛国，小时候，和同伴到海边游泳钓鱼是件总是很令人向往和兴奋的事。面对着无边无际，充满神秘感的大海，常常有着无限的幻想遐思。《大海之歌》的旋律便像是来自大海的呼唤，也为当年朴实无华的童年生活平添了几许色彩。

8.12.2016

另类排华？

       中华民族是个伟大的民族，但同时也是个多灾多难的民族！几千年的历史下来，在内忧外患的情况下，自己也不断的在内斗！人们就在水深火热以及太平盛世的轮换之间生活求存。

       根据陶渊明“桃花源记”，为了避开战乱，爱好和平与世无争善良的人们，第一次“有记录”的迁徙避祸仿佛是在秦代？后来从中国北方移居到南方的还有今天的客家人，那是“国内”的“移民”行动。当时的天地似乎比较广阔，还有许多“容人之处”，如果看不惯世情或看破世情，独自移居到深山野岭，那就成为有如世外高人的隐士了。

       今天的世界，科技进步以及交通资讯的发达，照说人与人之间的距离应该比以往任何时候都更贴近，但吊诡的是，现实往往并非如此（尤其是亲情友情方面）？！地域空间却因为科技进步以及交通资讯发达而显得比以往的更为狭窄，很多时候，你就算想要离群独居或找寻一片“净土”都比登天还难？！

       大约从明代开始，中国的官方与民间都有了朝海外探索和移居的意向和动向。其后几百年下来，中国移民逐渐遍布东南亚各国。中国人的勤奋和聪明，使他们在各自的移居地往往都有骄人的经济成就。

       只是凡事有利必有弊，由于华人普遍上缺乏对政治权利的兴趣和追求，海外华人之间一般也不很团结，因此一旦受到当地人的妒忌排斥时，在脆弱以及无力自保的情况下，便常常沦于被掠夺欺凌甚至被屠杀的悲惨处境！

       只是，那些都是外族对华族的暴力排斥，并且主要都是在经济利益前提下所驱使的。反观今时今日的“排华”（去中国化？！）现象却和以往大不相同。也不一定直接关系到金钱利益问题，而更多是政治取向以及文化认同的问题（有关学校教育以及社会价值观？）。耐人寻味匪夷所思以及令人感到恐怖的，这种种精神上的“排华”意识行为，居然有很多都是由华人自己所发动的！

       最可怕的：汉奸卖国时肯定清楚知道自己的理亏和罪行，因此一般都会心虚。但那些在精神上“排华”的华人，往往却是“理直气壮”- 他们可能真的一点也不觉得有什么不对？！（这种事也许只有耶稣能原谅？因为在圣经里，当耶稣被害临终时曾向上帝说：原谅他们，他们不知道自己在做什么！）同样是华人，除了感觉荒诞荒唐，你能不悲哀吗！

       难道，就如柏杨先生所言：中华民族被诅咒了？！

6.12.2016