真相

日前阅读了亚洲周刊（5.8.2012）有关著名作家白先勇在香港书展推介其新书《父亲与民国》和演讲的报导。

在谈及民国史时，白先勇讲了这样的一番话：“青春是唤不回了，青史却不能成灰。明的暗的，真的假的，不是真相就不是历史，不是真相就是伪史，就是虚构，就是宣传……………。”

白先勇的《父亲与民国》企图以一个至亲的身份为民国将领白崇禧重新描绘形象。凑巧（或不巧？）的是，同一期的亚洲周刊“封面笔记”- “超越国共史观的历史”字里行间也似乎在为著名的汉奸（？）汪精卫翻案。以上除了涉及政治历史，还添了点文学色彩（白先勇）。问题是：政治和小说的共同点都是“不可全信”。因为其中“人”的因素太强了。而人性的复杂多变，除了有所谓“人不为己，天诛地灭”以外，还有“人各有志”（或者“各怀鬼胎”）。

关于人的对事看法问题，也刚巧是在亚洲周刊（1.7.2012）上看到这样一个对比例子。事关中国国家主席胡锦涛在G20世界峰会上捡起地上的中国国旗贴纸一事，中国媒体和网络上就出现了两极的看法和评论。有者说：“这是无形中给外国领导人一个印象，他们应当要尊重中华人民共和国”。另外却有人说：“国内官媒作风，歪曲事实！明明是贴纸粘到脚上，这跟爱国有何关系！”

同一事件，却有如此不同民间反应。除了涉及个人感情或立场以外，除了当事人中国国家主席胡锦涛，谁又说得清楚（真相）？说了人人都会，或“愿意”相信吗？

政治和小说（以及媒体）既然“不可全信”，古今许多事也教人失望连连，谁又能保证这回的“修正”不含个人色彩，绝对是 “真相”？

不是说“真相”不重要，诚心求真也是人性优美的一面。但活在当下，许多事都扑朔迷离，忠奸难辨，价值模糊。而人的智慧毕竟有限。因此：如果能回到人性最基本的诉求 -凡事都讲求个人“良知”，也许更为实在和有希望达到“真”。

或许悲观，但到头来，无论是“明的暗的，真的假的”，都不免会灰飞烟灭。最终无非还是应了那句老话 -“本来无一物，何处惹尘埃”（祭出这句，前面所说，似乎都是多余了！）。

15.8.2012