有情？无情？                                                             

 

普渡众生，慈悲为怀仿佛是佛门独有的一种至高无上的胸怀和境界。

佛与禅应在同一屋檐下，但在“禅界”之中除了语言上“见佛杀佛，见祖杀祖”等骇人之语，还有行动上当头棒喝的“暴力行为”以至求道自残（二祖慧可）和追杀同门（神秀）的“刀光血影”例子。虽然，这些语言和行动的用意类似医学上的电击复苏疗法，只是不免与佛教一向给人的温和形象有点格格不入。

弘一法师李叔同为了出家修行，除了抛弃身外的物质繁华，更不惜断绝了俗世的一切亲情关系，日藉妻子远道而来苦苦哀求，都不得一见，最终只能伤心而归。

以上种种，或非我等凡夫俗子所能理解，但老实说，也未能感觉其中有任何慈悲。只是：禅师们常常劝人“活在当下”或“立地成佛”，“佛即是我”，“我即是佛”，“禅无处不在”等等等等……………为何就容不下一丝亲情？不顾亲情，断绝情义，又如何能普渡众生？

一个国家领导人在某种严峻情势下，为了大多数人而不得不作出牺牲少数人（成全大我，牺牲小我）的痛苦决定，很多时候是可以理解的，因为其中只有苦心而没有私心。但仅仅为了个人的“超脱”而不顾亲人的感受，则很难令人认同。

“情到浓时情转薄”？佛祖，禅宗，真是高深莫测，令凡夫们百思莫解呀！

 

27.6.2013