渔村  左派

         日前有所谓资深退休记者兼“本地文史工作者”在联合早报上宣称：“半个世纪以来，岛国（新加坡）从小渔村变成今日的大都会……….回首来时路，除了缅怀，更大的意义是认识我们的历史……….“！

         回首来时路？认识我们的历史？更大的意义？

         略有点历史常识的新加坡人，看到这些，或许大惊失色之余还会大骂：这到底是虾米（“什么”的福建话谐音）资深退休记者和“本地文史工作者”在妖言惑众？？！！

         据说，该“文史工作者”是个“前左派”（？！）。若然：他除了更应该缅怀已故“伙伴”郭宝崑先生，也更应该再回去细细品味品味郭先生的著名话剧《郑和的后代》（尤其是关于“阉割”的那部分）。如此，也许便会更清楚自己现在的嘴脸和心态？他自己不也说了：“每次重新追溯一个历史事件，希望能推动我们更稳健的踏出下一步。”对了，现在就去“重新追溯” 《郑和的后代》罢！

         个人从来没兴趣参与政治，以往对“左派”的粗浅认识和“缘分”，最初主要是因为一个“共同的兴趣”-华乐。当年（6-70年代）的“左派”或“思想进步人士”，在我的偶然接触和零碎印象里。有作风平和，诚恳朴实的，也有情绪冲动甚至暴力倾向者，但大多是有血性骨气的一群。

         因为当时“左派”团体搞的几乎都是“健康文艺”，因此常于人一种正派以及正义凛然的感觉。郭宝崑先生如果也算是一个“前左派”，那他便是一个有胸襟远见和冷静理智的“左派”，想当年的“左派”文化圈里应该也不乏这样有才有义的人。

         就是不明白，在这种时代氛围熏陶下，为何竟出了这么个“本地文史工作者”？！

16.5.2015