启示？

今天在联合早报副刊“四方八面”看到了许寰良先生的文章《韩流启示录》。

许寰良先生文章洋洋洒洒，情绪高昂的把近年来亚洲流行乐坛“横扫千军”的“韩流”现象以及其中缘由作了仔细的分析。也对“中文流行歌坛过去50年”的“成绩”以“其实是很可怜的”来概括。最后还不“妄自菲薄”的说：幸好还有个“海蝶非常歌手训练班”，（比起韩国的“国营”情况）在没有政府的扶持，也没有什么硬体，旅游业作后盾，就靠仅存的一口气（？）， 凭着当年“新谣”走过沙漠足迹的精神（！），土法炼钢的摸出一套科学的方法（！），为新加坡培养出了唱响华人世界的阿杜，林俊杰，BY2 ……….. 。

诚然，许寰良先生这些年来在华文流行乐坛的打拼精神以及业务成绩（根据媒体报道）除了有目共睹，也值得其本人骄傲。可是除却“市场”，从一个文化内涵与深度的角度去看这些“战绩”，还剩下什么？又说明了什么？或“启示”了什么？

事实上，也不完全是所谓内涵的问题。无论中外，流行乐坛都“无可奈何”以及无可避免的是“商场”或名利场，成功与失败的定义和金钱往往是分不开的。不论最终成功或“成仁”（自动消失或自杀），流行乐坛芸芸众生除了在“专业”上必须痛下苦功，以图“完美”。此外，在无情，无理（没有天理？！）的市场竞争和“宿命”下，作为一个“艺人”，最大的“智慧”不是恰恰有如许寰良先生提及“可怜的”50年来中文流行歌坛（艺人）时所说的：“在别人还没有干掉自己以（之？）前，先卡位挣可挣的钱”吗？不然，“海蝶非常歌手训练班”，唱响华人世界的阿杜，林俊杰，BY2一众人等辛辛苦苦，抛头露面，最终的理想和目标又是什么？难道为了追寻昔日颜回（注）的足迹和精神吗？

注： 颜回（前521～前481年）春秋末鲁国都城人（今山东曲阜市陋巷街）。字子渊，又名颜渊， 孔子最得意弟子，非常谦逊好学，不幸早死。《雍也》说他“一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

5.6.2012